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MACHOS

MACHOS
CENTRO SOCIAL DE GRANDA
Virtual Evento

Escrita y dirigida por José Moret. Una comedia muy divertida para pasar un rato agradable. Nos cuenta cómo se las ingenian un grupo de hombres, de diferentes edades, al ver cómo sus privilegios por ser hombres van desapareciendo. La abolición del patriarcado llega a su fin. En plena crisis de masculinidad con los cambios sociales, se ven en la obligación de adaptarse a los nuevos tiempos. Porque les ha tocado vivir en la era de la igualdad, en una sociedad con nuevas reglas que ellos no acaban de entender, ni comprender.
No somos MACHOS… Pero somos MUCHOS…

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CENTRO SOCIAL DE GRANDA
Virtual Evento

Escrita y dirigida por José Moret. Una comedia muy divertida para pasar un rato agradable. Nos cuenta cómo se las ingenian un grupo de hombres, de diferentes edades, al ver cómo sus privilegios por ser hombres van desapareciendo. La abolición del patriarcado llega a su fin. En plena crisis de masculinidad con los cambios sociales, se ven en la obligación de adaptarse a los nuevos tiempos. Porque les ha tocado vivir en la era de la igualdad, en una sociedad con nuevas reglas que ellos no acaban de entender, ni comprender.
No somos MACHOS… Pero somos MUCHOS…

EL REGRESO DEL BARANDO

TEATRO CLARÍN DE SOTO DEL BARCO Plaza de Herminio de la Noval, 2, SOTO DEL BARCO

Nel tranquilu pueblu de Piarnu ta preparándose-y un homenaxe a Manolo’l Barando, un vecín emigrante que llegó a ser una estrella de cine. L’enfotu d’esti homenaxe ye sacar provechu de la sonadía del vecín, pero, colo que nun cuenta naide ye cola que se va armar en cuanto les pasiones y los sentimientos soterraos salgan a teyavana por mor del homenaxe, complicaciones que van dir a más cola vuelta del propiu Manolo’l Barando, que vien pa pidir un últimu favor nuna plaza del pueblu onde’l pasáu y el presente se funden.

SOLILOQUIO DE GRILLOS de Teatro Kumen en Pola de Laviana

CASA DE CULTURA DE POLA DE LAVIANA
Muestra del Principado

Tres desaparecidas de la Guerra Civil española son encontradas en fosas comunes y vuelven a la vida a través de los recuerdos en una fusión mágica del presente y del pasado. Desde el primer momento, Juan Copete pone en escena un doble plano que va funcionando paralelo a lo largo de toda la obra hasta la unión final. Por un lado, las tres muertas que escuchan la vida que se amontona encima de ellas: unos niños que juegan, una pareja que se ama, unos yonkis y una madre con su hija que buscan unos restos allí enterrados. Por otro lado, la peripecia real de las tres mujeres: Vitorina, Sacramento y Olvido, que huyen despavoridas, en medio de la noche, y sin poder despedirse. Llegan, agotadas, a esa inquietante cuneta. Las tres mujeres aparentemente separadas entre sí, unidas por la tragedia que les hace compartir sorpresivos descubrimientos, rencillas evidentes y terribles sueños que se saben truncados antes de nacer como único modo de escabullirse de la tragedia que irremediablemente les acecha. La unión definitiva de las dos historias, la recuperación de los cuerpos, no abre la tierra como una nueva herida, al contrario, sirve para cerrar definitivamente esa herida cuando por sale a la luz. Con la luz, cesa de una vez el soliloquio de grillo.