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SUMMARY:TEATRO KUMEN ESTRENA "VECINOS" La comedia del año
DESCRIPTION:Una pareja con un estatus social y cultural elevado se ve obligada\, por la crisis económica\, a trasladarse a un barrio más humilde de la periferia. Deciden entonces relacionarse con sus vecinos para adaptarse a su nuevo entorno. Lo que al principio parece una declaración de buenas intenciones acaba convirtiéndose en una pesadilla para las dos partes\, causando un daño irreparable en la pareja más débil. La crítica ha calificado esta obra como una de las sátiras sociales más corrosivas del teatro reciente. \nSe nos presenta en tono de comedia el atropello que sufre una pareja cuando por un revés económico aparecen en su pueblo y como vecinos Emilia y Julio\, una pareja de clase alta\, ella\, una «concienciada social» de libro\, y él\, un hombre llamado a ser “maravilloso” por educación\, que cargados de buenas intenciones deciden tratar con “gente real”. \nEl texto y es una sátira social de las que arañan. \nEel texto ha logrado que identifiquemos a Emilia\, Julio\, Pablo y Laura como si fueran nuestros vecinos. Se podría apostar\, sin mucho riesgo\, a qué partido ha votado Emilia en las últimas elecciones\, cuales son los secretillos de Julio\, y quienes son los personajes televisivos con los que se identifican la pareja de “gente real”.
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DESCRIPTION:El próximo Jueves 26 de septiembre estaremos en el CP SAN MIGUEL de TREVÍAS para haceros pasar un rato agradable de risas con nuestra obra «LILA LA LÍA». Empezamos a las 21:00 horas ¿Vais perdéroslo? \n  \n 
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SUMMARY:FUNCIÓN SOLIDARIA  POR LAS VÍCTIMAS DE LA DANA ."DE DOLORES A LOLA"
DESCRIPTION:G.T. SELENA en colaboración con el Ayto de Soto del Barco  se solidarizan con las Víctimas de La Dana.El próximo 17 de Noviembre a las 19:00H  Selena representará la obra «De Dolores a Lola». El guion de esta  escrita por Laura Camafreita Beato fué Premio de la Crítica 2023 otorgado por la Asociación de Escritores de Asturias.En las Jornadas de Teatro Costumbrista de Candás 2022 obtuvo la nominación a mejor Iluminación y Sonido y obtuvo el «Premio Aurora 2022 a mejor Maquillaje y vestuario» \nLas entradas para poder asistir a este evento solidario se pueden adquirir en los siguientes puntos de venta:Servicios Sociales\, Bibliotecas  y estancos de Soto del Barco y La Arena y en Serana Moda.Hay a la venta «Entradas fila 0»
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SUMMARY:PLUTO: DIOS DE LA RIQUEZA
DESCRIPTION:Pluto\, el dios del dinero\, va cantando ciego por las calles. Está triste porque no sabe a quién se da. Quisiera repartirse con justicia entre toda la gente honesta… Los que no lo tienen lo reclaman\, y los que ya lo tienen no lo quieren soltar. Pero Crémilo\, un agricultor arruinado\, le devuelve la vista. Y empieza la fiesta. Un sueño para unos\, una pesadilla para otros… Pluto\, es la historia de una utopía\, del sueño del reparto justo de la riqueza\, del dinero\, es decir de Pluto. Ahí es nada. Ya le preocupaba a Aristófanes en el siglo IV antes de Cristo. Le preocupaba en un país mediterráneo donde la democracia perdía pie. Donde la corrupción de sus políticos era alta\, alto el nivel de pobreza y baja\, muy baja\, la posibilidad de conseguir al menos un plato de lentejas. Donde algunos ciudadanos se hacían esclavos para trabajar y así poder comer… Atenas hace ahora 25 siglos. Aristófanes no es nuestro contemporáneo\, nosotros somos ahora contemporáneos de Aristófanes. Si el humor nos democratiza porque la risa sana nos hace perder el sacrosanto respeto a los dogmas sociales\, Pluto es humor del bueno porque además nos hace reflexionar. Un humor ácido\, satírico\, deslenguado\, que nos invita a la fiesta. A la fiesta de la utopía. Una fiesta donde la pobreza esté erradicada y la riqueza\, es decir Pluto\, lejos de abusos\, de exclusiones\, de trampas\, de mentiras… \n     
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LOCATION:NUEVO TEATRO DE LA FELGUERA (LANGREO)
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SUMMARY:LA NONA de Roberto Cossa
DESCRIPTION:La Nona de Roberto «Tito» Cossa fue escrita en el año 1977 y desde esa fecha a la actualidad es una de las piezas teatrales de humor grotesco más representadas en la Argentina y el mundo entero. En el año 1979 fue llevada al cine por el director Héctor Olivera\, contando entre sus protagonistas a Pepe Soriano\, Juan Carlos Altavista (Minguito) y Osvaldo Terranova entre otras figuras. \nEs la historia de la decadencia de una familia que al tener que mantener a una vieja de cien años (La Nona)\, que a medida que pasa el tiempo tiene más hambre y vitalidad\, cae en la ruina económica. \nLos personajes de este grotesco son siete: «La Nona»\, que devora cuanto se le pone adelante pero con la particularidad de que mientras más come más hambre tiene. «Chicho» el nieto menor que en cuarenta años nunca trabajó porque según el «es un artista». «Carmelo» (hermano mayor de Chicho) que es el único que aporta dinero a la casa trabajando dieciséis horas por día. «María» (esposa de Carmelo) que junto con «Anyula» (la hija solterona de La Nona) son las que llevan adelante la casa y atienden de manera esclavizante a la vieja. Y por último «Martita» (la hija de María y Carmelo) que siempre está de paso porque trabaja «de noche» en una farmacia. \nTodo el conflicto se desencadena cuando la situación (como dice Carmelo) «no da para más y la casa necesita otro ingreso». Entonces intentará hacerlo trabajar a su hermano\, pero Chicho argumentando que es un «artista y si trabaja pierde la inspiración» buscará las mil y una formas de esquivar el bulto. A partir de aquí se desencadenaran una serie de situaciones cómicas\, desopilantes\, trágicas y reflexivas para arribar a un final inesperado. \nLa Nona es considerada uno de los mejores exponentes del grotesco de nuestro país. Una obra que desde un humor inteligente nos hace reír de las miserias humanas. \nEste es un espectáculo dirigido a todo público porque creemos que no va a haber espectador que no se identifique desde el llanto y la risa con los personajes de esta historia que está anclada en el corazón de la gente. \nLa Compañía Teatral Tragedia Argentinas ya desde el éxito de su anterior espectáculo «Esperando la carroza» viene trabajando para que el nivel del teatro local esté a la altura de los mejores del país. Por eso queremos invitar a todos el público en general y amante del buen teatro a que se acerquen a disfrutar de un espectáculo que cuenta con un elenco de primerísimo nivel artístico. \nFicha artística \nLA NONA.- Paz Vega \nCHICHO.- Jorge Arenas \nFRANCISCO.- Fernando Martín \nMARÍA.- Carmen S. Trapiello \nANYULA.- Rosario Tabernas \nMARTA.- Mar Peña \nCARMELO.- Miguel Peinado
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SUMMARY:TARTUFO PLAY de Moliere
DESCRIPTION:Cuenta la historia de un adinerado burgués llamado Orgón que es muy devoto y un día en misa conoce a un hombre llamado Tartufo quien finge ser un hombre de dios. \nOrgón lo invita a vivir a su casa pues lo considera su hermano. \nUn día Orgón sale de viaje y a su regreso le dice a Tartufo que quiere formalizar lazos con él y decide darle la mano de su hija en matrimonio a pesar de que ya se la había prometido a Valerio un hombre de buena familia y buen muchacho\, Tartufo le dice que lo alaga y que lo iba a pensar. \nCuando la noticia del matrimonio obligado llega a oídos de Elmira por medio de la sirvienta Dorina ella le pide a Tartufo hablar a solas con él para llegar a un acuerdo y que no se case con su hija\, en esa platica Tartufo le confiesa que está enamorado de ella y que no se quiere casar con Mariana sino con ella. \n 
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SUMMARY:PLUTO: DIOS DE LA RIQUEZA
DESCRIPTION:Pluto\, el dios del dinero\, va cantando ciego por las calles. Está triste porque no sabe a quién se da. Quisiera repartirse con justicia entre toda la gente honesta… Los que no lo tienen lo reclaman\, y los que ya lo tienen no lo quieren soltar. Pero Crémilo\, un agricultor arruinado\, le devuelve la vista. Y empieza la fiesta. Un sueño para unos\, una pesadilla para otros… Pluto\, es la historia de una utopía\, del sueño del reparto justo de la riqueza\, del dinero\, es decir de Pluto. Ahí es nada. Ya le preocupaba a Aristófanes en el siglo IV antes de Cristo. Le preocupaba en un país mediterráneo donde la democracia perdía pie. Donde la corrupción de sus políticos era alta\, alto el nivel de pobreza y baja\, muy baja\, la posibilidad de conseguir al menos un plato de lentejas. Donde algunos ciudadanos se hacían esclavos para trabajar y así poder comer… Atenas hace ahora 25 siglos. Aristófanes no es nuestro contemporáneo\, nosotros somos ahora contemporáneos de Aristófanes. Si el humor nos democratiza porque la risa sana nos hace perder el sacrosanto respeto a los dogmas sociales\, Pluto es humor del bueno porque además nos hace reflexionar. Un humor ácido\, satírico\, deslenguado\, que nos invita a la fiesta. A la fiesta de la utopía. Una fiesta donde la pobreza esté erradicada y la riqueza\, es decir Pluto\, lejos de abusos\, de exclusiones\, de trampas\, de mentiras…
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LOCATION:FUNDACION MEDITERRANEO de Murcia\, MURCIA\, MURCIA\, MURCIA
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SUMMARY:PLUTO: DIOS DE LA RIQUEZA de Aristofanes
DESCRIPTION:Pluto\, el dios del dinero\, va cantando ciego por las calles. Está triste porque no sabe a quién se da. Quisiera repartirse con justicia entre toda la gente honesta… Los que no lo tienen lo reclaman\, y los que ya lo tienen no lo quieren soltar. Pero Crémilo\, un agricultor arruinado\, le devuelve la vista. Y empieza la fiesta. Un sueño para unos\, una pesadilla para otros… Pluto\, es la historia de una utopía\, del sueño del reparto justo de la riqueza\, del dinero\, es decir de Pluto. Ahí es nada. Ya le preocupaba a Aristófanes en el siglo IV antes de Cristo. Le preocupaba en un país mediterráneo donde la democracia perdía pie. Donde la corrupción de sus políticos era alta\, alto el nivel de pobreza y baja\, muy baja\, la posibilidad de conseguir al menos un plato de lentejas. Donde algunos ciudadanos se hacían esclavos para trabajar y así poder comer… Atenas hace ahora 25 siglos. Aristófanes no es nuestro contemporáneo\, nosotros somos ahora contemporáneos de Aristófanes. Si el humor nos democratiza porque la risa sana nos hace perder el sacrosanto respeto a los dogmas sociales\, Pluto es humor del bueno porque además nos hace reflexionar. Un humor ácido\, satírico\, deslenguado\, que nos invita a la fiesta. A la fiesta de la utopía. Una fiesta donde la pobreza esté erradicada y la riqueza\, es decir Pluto\, lejos de abusos\, de exclusiones\, de trampas\, de mentiras…
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SUMMARY:A La  Romana
DESCRIPTION:La Compañía Asturiana de Comedias es el grupo teatral más antiguo y más consecuente con su trayectoria artística\, que hoy sigue desarrollando su actividad en Asturias. Comienza su andadura a finales de la primera década del siglo XX\, años en los que se dedica a representar obras de autores costumbristas como Pachín de Melás entre otros. En los años 50 vivió su “época dorada” con actuaciones por toda España y con un viaje a América con representaciones en Cuba\, Rep. Dominicana y Puerto Rico. Con programación en los principales teatros gijoneses\, con actuaciones diarias y de varios meses de cartelera. \nEn los setenta sufrió un parón que hizo adormecer sus habituales representaciones\, pero a partir de 1986 vuelve a resurgir con la idea de seguir manteniendo vivo el deseo de no perder una costumbre\, una tradición tan popular como es el teatro asturiano. El criterio que se ha seguido en la selección de comedias a representar ha sido\, principalmente\, escoger entre los autores “clásicos” del teatro costumbrista como: Pachín de Melás\, Eladio Verde\, Eloy Fernández Caravera\, Malgor\, León Delestal… Comedias ambles\, populares\, que reflejan estampas coloristas y risueñas del carácter asturiano. También se ha realizado algún montaje de autores asturianos más actuales como Arsenio González\, actor de nuestra Compañía\, pero siempre dentro de los moldes que hemos hecho referencia. Estas piezas están escritas en un dialecto coloquial comprensible por todos los asturianos y también\, no se sorprendan\, por gentes de otras comunidades. \nA partir de 1999 actuamos todos los veranos dentro de la programación estival del Teatro Jovellanos\, tres días consecutivos. Aún así la filosofía de nuestro grupo sigue siendo la de llevar el teatro a todos los lugares donde haya gente a la cual le podamos hacer pasar un rato agradable\, bien sea en un gran teatro\, una aldea de Asturias o en un Centro de la Tercera Edad. \nPuedes ver nuestros vídeos en el canal youtube de la Compañía Asturiana de Comedias: \nhttps://www.youtube.com/channel/UC0wjSMLnm8p6E8KsEly2VFw \nPREMIOS: \nVI PREMIO GIJÓN CIUDAD ABIERTA que anualmente otorga Radio-SER-Gijón. Año 2000 \nV PREMIO GIJON TELEVISION 2004 a la Cultura \nPremio OBAYA-CARDÍN 2005 a la cultura popular \nHomenaje y trofeo de “Bravo Asturianísimo”\, junio 2005 \nII Muestra de Teatro Amateur Premio especial del público Teatro Filarmónica Oviedo. Nov. 2005 \nMención de Antañu. Valdesoto 2010 \nMedalla de Plata de la Villa de Gijón. Año 2010 \nPremio Ángel Velasco de Amigos del Teatro. Valladolid 2010 \nPremio Aurora Sánchez al mejor vestuario y maquillaje Candás 2011 \nPremio Especial del Público XVIII Certamen Nacional de Teatro Aficionado Camino de Santiago CARRIÓN DE LOS CONDES NOV-2011 \nÚLTIMAS OBRAS REPRESENTADAS                   AUTOR \n2000      Mariposina                                          Eladio Verde \n2000      El diablu en la aldea                          Eladio Verde \n2002      ¡Allá te va…que te preste!                 Eladio Verde \n2003      Los Carromateros                              Eladio Verde \n2004      La Venganza de la Xana                  Eladio Verde \n2005      Interdictu o pleitin de aldea             José María Malgor \n2005      Colaboración en la zarzuela \n              Canciones de Cimavilla                     Carlos José Martínez \n2006      El pariente de América                      Alfonso Iglesias \n2007      El Tramposu                                       Arsenio González \n2008      Pachina y la parentela                      Eladio Verde \n2009      La Trastá                                             Arsenio González \n2010      El tratu de Chiripa                              Arsenio González \n2011      El maestro Tarabica                          Eladio Verde \n2012      Los amores de Ximielga                   Eladio Verde \n2013      Tres Sainetes                                       Eladio Verde y Eladio Sánchez \n2014      La Allerana                                         Eladio Verde \n2015     Los carromateros Eladio Verde \n2016     La máquina de retratar        Sergio Buelga \n2017     Les fiestes de guardar        Sergio Buelga \n2018.    Nieve en el puerto.            Eladio Verde (Adaptación  Sergio Buelga) \n2019. «Caxigalines» (Obres cortes). Varios autores \n2019. La venganza de la xana.      Eladio Verde (Adaptación  Sergio Buelga \n2020    Pinón y Telva.            Alfonso Iglesias (Adaptación de Sergio Buelga) \n2021.    El faru.                          Sergio Buelga \n2022.  ¡Milagru!                         Sergio Buelga \n2023. Conceyu sol Horru. (Piezas cortas) Sergio Buelga \n2023. Colaboración Zarzuela (La Gran Vía) Ayto de Arriondas.Chueca y Valverde \n2023.  La familia.                      Sergio Buelga
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SUMMARY:TARTUFO PLAY de Moliere
DESCRIPTION:Cuenta la historia de un adinerado burgués llamado Orgón que es muy devoto y un día en misa conoce a un hombre llamado Tartufo quien finge ser un hombre de dios. \nOrgón lo invita a vivir a su casa pues lo considera su hermano. \nUn día Orgón sale de viaje y a su regreso le dice a Tartufo que quiere formalizar lazos con él y decide darle la mano de su hija en matrimonio a pesar de que ya se la había prometido a Valerio un hombre de buena familia y buen muchacho\, Tartufo le dice que lo alaga y que lo iba a pensar. \nCuando la noticia del matrimonio obligado llega a oídos de Elmira por medio de la sirvienta Dorina ella le pide a Tartufo hablar a solas con él para llegar a un acuerdo y que no se case con su hija\, en esa platica Tartufo le confiesa que está enamorado de ella y que no se quiere casar con Mariana sino con ella. \n 
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SUMMARY:TARTUFO PLAY de Moliere
DESCRIPTION:Cuenta la historia de un adinerado burgués llamado Orgón que es muy devoto y un día en misa conoce a un hombre llamado Tartufo quien finge ser un hombre de dios. \nOrgón lo invita a vivir a su casa pues lo considera su hermano. \nUn día Orgón sale de viaje y a su regreso le dice a Tartufo que quiere formalizar lazos con él y decide darle la mano de su hija en matrimonio a pesar de que ya se la había prometido a Valerio un hombre de buena familia y buen muchacho\, Tartufo le dice que lo alaga y que lo iba a pensar. \nCuando la noticia del matrimonio obligado llega a oídos de Elmira por medio de la sirvienta Dorina ella le pide a Tartufo hablar a solas con él para llegar a un acuerdo y que no se case con su hija\, en esa platica Tartufo le confiesa que está enamorado de ella y que no se quiere casar con Mariana sino con ella. \n 
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SUMMARY:VECINOS
DESCRIPTION:Una pareja con un estatus social y cultural elevado se ve obligada\, por la crisis económica\, a trasladarse a un barrio más humilde de la periferia. Deciden entonces relacionarse con sus vecinos para adaptarse a su nuevo entorno. Lo que al principio parece una declaración de buenas intenciones acaba convirtiéndose en una pesadilla para las dos partes\, causando un daño irreparable en la pareja más débil. La crítica ha calificado esta obra como una de las sátiras sociales más corrosivas del teatro reciente. \nSe nos presenta en tono de comedia el atropello que sufre una pareja cuando por un revés económico aparecen en su pueblo y como vecinos Emilia y Julio\, una pareja de clase alta\, ella\, una «concienciada social» de libro\, y él\, un hombre llamado a ser “maravilloso” por educación\, que cargados de buenas intenciones deciden tratar con “gente real”. \nEl texto y es una sátira social de las que arañan. \nEl texto ha logrado que identifiquemos a Emilia\, Julio\, Pablo y Laura como si fueran nuestros vecinos. Se podría apostar\, sin mucho riesgo\, a qué partido ha votado Emilia en las últimas elecciones\, cuales son los secretillos de Julio\, y quienes son los personajes televisivos con los que se identifican la pareja de “gente real”.
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DESCRIPTION:Una pareja con un estatus social y cultural elevado se ve obligada\, por la crisis económica\, a trasladarse a un barrio más humilde de la periferia. Deciden entonces relacionarse con sus vecinos para adaptarse a su nuevo entorno. Lo que al principio parece una declaración de buenas intenciones acaba convirtiéndose en una pesadilla para las dos partes\, causando un daño irreparable en la pareja más débil. La crítica ha calificado esta obra como una de las sátiras sociales más corrosivas del teatro reciente. \nSe nos presenta en tono de comedia el atropello que sufre una pareja cuando por un revés económico aparecen en su pueblo y como vecinos Emilia y Julio\, una pareja de clase alta\, ella\, una «concienciada social» de libro\, y él\, un hombre llamado a ser “maravilloso” por educación\, que cargados de buenas intenciones deciden tratar con “gente real”. \nEl texto y es una sátira social de las que arañan. \nEl texto ha logrado que identifiquemos a Emilia\, Julio\, Pablo y Laura como si fueran nuestros vecinos. Se podría apostar\, sin mucho riesgo\, a qué partido ha votado Emilia en las últimas elecciones\, cuales son los secretillos de Julio\, y quienes son los personajes televisivos con los que se identifican la pareja de “gente real”.
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LOCATION:TEATRO VITAL AZA de Pola Lena\, POLA LENA\, ASTURIAS
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SUMMARY:EL REGRESO DE BARANDO
DESCRIPTION:Nel tranquilu pueblu de Piarnu ta preparándose-y un homenaxe a\nManolo’l Barando\, un vecín emigrante que llegó a ser una estrella\nde cine.\nL’enfotu d’esti homenaxe ye sacar provechu de la sonadía del\nvecín\, pero\, colo que nun cuenta naide ye cola que se va armar en\ncuanto les pasiones y los sentimientos soterraos salgan a teyavana\npor mor del homenaxe\, complicaciones que van dir a más cola\nvuelta del propiu Manolo’l Barando\, que vien pa pidir un últimu favor\nnuna plaza del pueblu onde’l pasáu y el presente se funden.
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SUMMARY:EL AMERICANO
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SUMMARY:LA MAXA DE LA PRIMER VEZ
DESCRIPTION:A un cabrero ya entrado en años y aficionado a la magia lo llevan a una casa de citas para que se estrene. Pero tras ello hay otras intenciones. \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n \n \n \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nELENCO: \nNati Fernández \nNacho Fernández \nAndrea Cobiella \nJosé Ramón Oliva \nGuillermo Suárez
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SUMMARY:EL REGRESO DEL  BARANDO
DESCRIPTION:Nel tranquilu pueblu de Piarnu ta preparándose-y un homenaxe a\nManolo’l Barando\, un vecín emigrante que llegó a ser una estrella\nde cine.\nL’enfotu d’esti homenaxe ye sacar provechu de la sonadía del\nvecín\, pero\, colo que nun cuenta naide ye cola que se va armar en\ncuanto les pasiones y los sentimientos soterraos salgan a teyavana\npor mor del homenaxe\, complicaciones que van dir a más cola\nvuelta del propiu Manolo’l Barando\, que vien pa pidir un últimu favor\nnuna plaza del pueblu onde’l pasáu y el presente se funden.
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